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本诗偈以简约语言，勾勒禅意盎然的山水画卷，却在字里行间，显露平等不二的深邃智慧。
首联「山看水 水看山」，表面是山水之间的互动，实则隐喻修行者与外境的初会。禅者观境不离自心，山水相看即为心物交融的开始。 「两不厌」既表达山水和谐共存的自然状态，亦隐喻修行者以平等心看待一切，不取不舍，不即不离的处世智慧。
次联「山自静 水自流」则表达禅修的任运自然。山的静默与水的流动，恰似禅者动静一如的生活态度。此处「自静」「自流」的「自」字，正是任运自然的最佳注脚。山水的自然状态即是道的显现，无需造作。而「自有缘」的相遇，亦体现禅者对因缘法的深刻洞察。
三联「山依水 水依山」的「相依」状态，隐喻禅宗「不二法门」的中道义理。山与水的相互依存，恰如修行者当舍境外求心，转而向内自证。当分别心消融时，山水的对立自然泯灭，物我界限随之打破，也就证入「两相忘」境界。
末联「山自高 水自深」，将山水意象升华为般若空性的诗意表达。山的高耸与水的深邃，指毕竟空义的无限广大。此处「自高」「自深」的「自」字，是对自性本具功德的赞叹。而「相融自空灵」的境界，展现禅者超越二元对立的究竟智慧。
本诗偈以山水为喻，层层递进展现「触境不迷」到「物我两忘」，最终「空灵无碍」的修行历程，更与《六祖坛经》的「无念、无相、无住」成呼应相映，呼吁世人回归自心，体悟「山水相融自空灵」的禅境。
山水之间，处处皆禅；动静之间，念念皆觉。
